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按照易學(xué)思維，中國(guó)民間在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成了有關(guān)建筑的選址、營(yíng)造等多方面的“宜”和“不宜”。 　　諸如俗稱(chēng)所謂“抬棺路”，又稱(chēng)“鬼抬轎”，民諺有曰：“鬼抬轎，災(zāi)禍到”。宅基地不宜地段破碎、零散、孤獨(dú)，宜成片有規(guī)模地布置建筑。如果一幢住宅，周邊四面是街道，在安靜、安全和防污染上都是不利的，是避忌的，由于噪音多，在環(huán)境衛(wèi)生上也是不利的。 　　民諺又有“路剪房，見(jiàn)傷亡”之說(shuō)，宅基地不宜處在兩條街道斜交叉的“剪刀口”上，實(shí)踐也驗(yàn)證，處在“剪刀口”的建筑，多災(zāi)害，這類(lèi)用地適于街頭綠化，進(jìn)行化解，特殊處理，不宜擅動(dòng)，避忌“反弓路”，宅基地不宜處在河湖堤岸或水流、道路的反弓地段，反弓段時(shí)時(shí)“沖刷”本地段，人畜不安，事業(yè)不順，可在反弓岸段、路段的本側(cè)加設(shè)綠化防護(hù)帶或隔以水面“止氣”。 　　水面具有吸收微波的能力，氣“遇風(fēng)則散，遇水則止”，隔離的水面可止煞氣；避忌“路沖”，在直路的盡端或彎路中的直線段所指向的地段，屬于路沖地段，不宜宅居，可作綠地、車(chē)場(chǎng)、垃圾站、調(diào)壓站等，一般工用林木、水池、花壇或鏡面反射等化解和防護(hù)。